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“Filosofía del deporte”

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Otra, como que es un Ser superior a todos y principio de todos. Del hombre individual puede decirse que es hombre, que es blanco, que posee la ciencia, que es un animal racional; pero todo eso, ser blanco, poseer la ciencia o ser un animal racional no son sustancias, son predicados. Entretanto, lo que se predica o puede decirse de una sustancia primera, es una sustancia secunda , secundaria o segunda son entidades que, propiamente hablando, no son sustancia. La sustancia segunda tiene igualmente una cierta entidad , pero no es una entidad propia e independiente de las sustancias primeras.

Las sustancias segundas no son exclusivamente lo que puede predicarse de las sustancias primeras, porque las sustancias segundas de alguna manera se parecen a las sustancias primeras. Los cielos se mueven de forma natural e infinita, siguiendo un movimiento circular perfecto y eterno. Los cielos son infinitos en el espacio y en el tiempo.

Es eterna, porque nada puede nacer de la nada, todo nace de otra materia antes corrompida, por medio de los infinitos cambios y movimientos que realizan el pasaje de unas formas a otras, en tanto que las formas son ellas mismas inseparables de la materia; pero mientras la materia es eternamente permanente, adopta permanentemente distintas formas.

El concepto surge al considerar que las cosas tienen una figura visible. Distingue una materia primera , que no tiene forma, y que por lo tanto es pura potencialidad. Por lo tanto, el cambio es el paso del estado de potencia al estado de acto o actualidad de una sustancia. La materia primera es un principio indeterminado; la materia segunda , ya determinada por la forma, es un principio determinable. La materia es pura potencialidad. El Ser que es en potencia , se convierte en Ser en acto ; de tal manera que las cosas son, y no-son, al mismo tiempo.

El concepto de potencia determina que las cosas tienen un Ser, un No-Ser, y un Poder-ser. El alma se presenta en tres distintas modalidades. La inferencia es el proceso por el cual se derivan conclusiones a partir de premisas. Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: Algunas de las cuestiones fundamentales son: El pensamiento budista es transregional y transcultural.

De Wikipedia, la enciclopedia libre. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: Es un estudio a priori. Grayling, Bruce Withington Wilshire. Consultado el 18 de agosto de Consultado el 19 de agosto de Consultado el 10 de febrero de La ciencia general de la inferencia. Consultado el 3 de agosto de Consultado el 27 de abril de

Textos de Platón

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